グブリー川平の Visual & Audio Okey-doke Okinawa
すべてのメディアは「虚構」である。
DR-A480(NHC)
僕が初めて購入したAMラジオ付きデジタルレコーダーDR-A480(NHC)の写真。デザインはまあまよく、手軽なお値段ということで、即購入したのだが、ラジオヘビーリスナーにとって帯に短したすきに長しというむずがゆい使用感だった。「だった」という過去形の表現や箱しか写ってないのは、もうすでに本体が手元にないからだ。まず、予約録音が1件だけというのは致命的な欠点。さらにレジューム機能がないので長い録音を途中で止めて聞きなおす場合、そのファイルの頭から早送りで探さねばならない。この二つの欠点は、ラジオ講座だけとか、使用目的を限定してしまえばあきらめもつくのだが、本体が手元にない理由は別にある。つまみ類がちゃちなのでFUNC.キーが接触不良を起こし、分解してみたら壊してしまいごみ箱行きとなった。久しぶりにNHCのサイトを訪れてみると、予約件数5件、レジューム機能を付け、録音時間を増やした新機種が出ていた。このあたりは対応が早く感心したが、作りはどうなんだろうか。改善されたか？ 下はその新商品。
『燃えよペン』
上の画像は「オンライン書店のセブンアンドワイ」にリンクしています。
今日の「おすすめ本」は島本和彦著漫画『燃えよペン
「熱血漫画家十訓
一、命がけで描け！
一、限界を越えて描け！
一、夢を見て描け！
一、自信をもって描け！
一、思い切って描け！
一、喰うのを忘れて描け！
一、よく寝てから描け！
一、明日も描け！
一、最後まで描け！
一、失敗したら 新しいのを描け！」
タグ : 島本和彦
オーディオ評論家はみな戦場経験者？
僕はオーディオ評論家が嫌いである。
「オーディオ評論家という職業は、警察官や暴力団や軍人や戦争体験者などの比率がメッチャ高いなあ」と思う。なぜなら映画評などで「銃撃戦がリアル」などと平気で書いているからだ。現代に生きる日本人で銃撃戦を体験している人は一握りなので、上のように考えないとつじつまがあわない。「セックスシーンがリアル」とは書けるが、「銃撃シーンがリアル」とは書けない。僕なら「銃撃シーンのリアル感が高い」と書く。リアルと言い切ることはその現実を味わっているという前提があるはずだ。そんなことまでこだわらなくていいという意見もあると思うが、しかしそれだと僕の提唱する「メディアは全て虚構」という定義から外れるのでこの点は譲れない。
オーディオ評論家の嫌いな点のもう一点は、新製品が出ると、過去の旧型をけなすという点だ。つまり、新製品はいつも絶賛、旧製品はシビアに批評する。だったら最初から全部の製品をシビアに批評しろよ、と思う。これと共通するのだが、自分の判断基準でなく、製品側の判断基準、メーカー側の判断基準で記事を書く、という点がある。こういう人は批評家ではなくちょうちん持ちの広告人でしかない。
こういったことはブログやもろもろのメディア全般に言えることで、ブログを書くのも読むのも誰目線で書かれ読まれているのか、映画や本やドラマでも誰の視点で描かれているのか、ニュースや報道なら誰の視点からの報道であり、誰へ情報伝達したがっているのか、基準がどこなのか、そういったことを意識しながらメディアに接することは大切だ。もっとも嫌いなのはその基準を他人に依存したり操られたりしている人たちだ。だから僕は宗教、政治、自然・環境保護が嫌いなのだ。
うーむ、今回はえらいまじめに書いてしまったので、落ちはない。
「オーディオ評論家という職業は、警察官や暴力団や軍人や戦争体験者などの比率がメッチャ高いなあ」と思う。なぜなら映画評などで「銃撃戦がリアル」などと平気で書いているからだ。現代に生きる日本人で銃撃戦を体験している人は一握りなので、上のように考えないとつじつまがあわない。「セックスシーンがリアル」とは書けるが、「銃撃シーンがリアル」とは書けない。僕なら「銃撃シーンのリアル感が高い」と書く。リアルと言い切ることはその現実を味わっているという前提があるはずだ。そんなことまでこだわらなくていいという意見もあると思うが、しかしそれだと僕の提唱する「メディアは全て虚構」という定義から外れるのでこの点は譲れない。
オーディオ評論家の嫌いな点のもう一点は、新製品が出ると、過去の旧型をけなすという点だ。つまり、新製品はいつも絶賛、旧製品はシビアに批評する。だったら最初から全部の製品をシビアに批評しろよ、と思う。これと共通するのだが、自分の判断基準でなく、製品側の判断基準、メーカー側の判断基準で記事を書く、という点がある。こういう人は批評家ではなくちょうちん持ちの広告人でしかない。
こういったことはブログやもろもろのメディア全般に言えることで、ブログを書くのも読むのも誰目線で書かれ読まれているのか、映画や本やドラマでも誰の視点で描かれているのか、ニュースや報道なら誰の視点からの報道であり、誰へ情報伝達したがっているのか、基準がどこなのか、そういったことを意識しながらメディアに接することは大切だ。もっとも嫌いなのはその基準を他人に依存したり操られたりしている人たちだ。だから僕は宗教、政治、自然・環境保護が嫌いなのだ。
うーむ、今回はえらいまじめに書いてしまったので、落ちはない。
ラジオ的『所さんの世田谷ベース』
BSフジでやっている『所さんの世田谷ベース』を隔週見ている。毎週やってもらいたいものだ。そのくらい楽しみにしている。まず、番組のつくりが個人まりしていて、いい。所ジョージの世田谷ベースと呼ばれているガレージからカメラが外に出ることはほとんどない。以前、ゴルフの打ちっぱなし場に出たことがある。そんな箱庭的現場で、清水圭とのトーク、所の作業風景や遊んでいるところを撮るだけの番組なのだが、妙にラジオ好きにはハマる。時々プレゼント企画があって、視聴者にお題を提示し回答を募るのだが、これが実にラジオ的。今週は「おばあちゃん風な名前」という募集だった。以下いくつかを記す。年金（ねんきん）さん、井岩よね（いいわよね）さん、糠床かおる（ぬかどこかおる）さん、波茎出カムヨ（はぐきでかむよ）さん、などなど。実際に選考風景を見せるのだが、二人のかけあいが、楽しい。ちなみに、選考風景のBGMが「ビタースウィートサンバ」だったということからも、ラジオ的つくりというのは意図的だろう。
ラジオに切れた、あたしゃプッツンしました！
2月26日放送『JUNK2バナナマンのバナナムーン』を聴いていたら、先週のとんで（蒸発のこと）しまった元マネージャー鈴木君の放送についての感想が読まれていた。ある40歳半ばの聴取者は、車の中でその放送を聴いていたら「恥ずかしながら涙してしまった」ラジオに投稿したことなほとんどないが感動を伝えたくてメールを書いた、という。そうなのだ、僕もまったく同感だ。先週の放送が感動的だったと僕もブログに書いた。大人になり仕事でつまずいたときの鈴木君の気持ちがよく出ていたし、時が4年過ぎても鈴木君を気遣うバナナマンの気持ちが放送の電波に「乗っていた」からこの回の放送は名作だったのだ。それなのに、26日の放送によると先週の回のPodcastは公開したけれどもすぐに非公開となったらしい、「大人の事情で」。設楽も日村もリスクを負って放送をした、もちろんその放送スタッフもだ。そして、ほとんどラジオに対してお便りなど書かないリスナーがお便りを書くというリスクをおかして熱い思いをつづった。それで、もう一度問うが、それで、そのPodcastをもみ消した番組放送ラジオ関係上層部というのはどんなリスクを負ってんだ。放送に顔も声も載せず、湿った葉っぱの裏で人の面白いことを見つけては踏み潰しもみ消していく、その、上層部というのはどんな感動的な放送をこれまでやってきたのだ。僕は小学校4年からの年季の入ったラジオ愛好者だが、今回のこの処置にはそうとうに切れた、プッツンした。それでだ、ならばグブリー川平どうするのか。座してなにもしないのか、どうなんだ川平君。と、ご立腹し手元にあるPodcastのMP3ファイルを希望者に配布できないかなどと試みたのだが、やはりこのIT社会、ありがたいことにファイルをアップしているサイトがすでにある。今回のこのごたごた、ラジオがネットに逆転されて当然という現象だなあ、とおじさんは感慨深い。プッツンしたけど、断筆ならぬ断聴はしないよ。
オリンピックとボーズ（BOSE)のヘッドフォン
タグ : QuietComfort2 BOSE
ジョギング（Jogging）と虚構
ジョギングをした。冬だというのに蝉が鳴いている。鈴虫も、クツワムシも、かまどうまも、あれれ、ケラまで鳴き始めた。南の国の楽園沖縄とはいえ、冬に夏や秋の昆虫が鳴き始めるとは、温暖化というのがもうこんなに足早に身近に差し迫っておるのだな、うんぬん、かんぬん、なんて話には、このグブリー川平のブログではなりますまい、なるばすどぅやるい、さりさり、うふがなしーぬめー。結局南極先ほどの温暖化した昆虫たちの鳴き声というものの正体は「耳鳴り」でした。ぐふふ。結構強烈に鳴り出し、ダイナミックレンジが最高で頭の中から外まで響きわたっていた、いやはや、オーディオ的に最高の音でした、ってそんな場合か。
幻聴や幻視を体験すると、現実への認識が変わる。なんというのか、あ、脳の中の出来事が外に出るのってこういう事なのかあ、っていう、認識できる出来事は外部だけにあるのではない、という確信が持てるようになる。で、話は、ぐふふ、今日はジョギングで疲れたのでここまで、URLはそのままで。
幻聴や幻視を体験すると、現実への認識が変わる。なんというのか、あ、脳の中の出来事が外に出るのってこういう事なのかあ、っていう、認識できる出来事は外部だけにあるのではない、という確信が持てるようになる。で、話は、ぐふふ、今日はジョギングで疲れたのでここまで、URLはそのままで。
『異常性欲アニタ』
もう一度観てみたい映画というのをあげるとすると、やはり幼少のころ観て、観たことも忘れていたのに、何のひょうしか急に思い出してしまい、記憶の川をえっちらこっちら遡行してしまうという映画を紹介したい。
まず、『パブロとチキタ』かな。この作品、検索エンジンにかけると、1969年の作品なんだそうで。テレビで一度見て以来、写真さえ観たことがないなんだか幻の作品。ディズニー映画ということまでは分かっているがビデオ化されてないらしい。子供のパブロが犬のチキタをお供におじさんの家まで小旅行を試みる。途中に砂漠があるため、自転車チューブを水筒代わりにミルクを入れて持っていくシーンを印象的に覚えている。個人的に犬が出てくる物語は超死に丸自他ちゃめ弱い。
もう一つ、映画名はわからないのだが、塔の上にライフル持った男が立てこもり、乱射する。若い警察官が塔の螺旋階段を登り犯人をしとめる。ドキュメンタリータッチのカメラワークがかっこよかった。で、またもやエド･はるみ風にぐっぐぐーとググると、『パニック・イン・テキサスタワー』（1975年）だったんですねえ。なぜ、この映画を思い出したのかというと、日本テレビ『ザ！世界仰天ニュース』で「大量殺人事件と脳の不思議」という回にこのテキサス州銃乱射事件を取り上げていた。あ、この事件、過去に映画で見たことある、と思い出したというわけ。で、ググった結果だと、犯人のホイットマン役がカート･ラッセルなんだって。そうでしたかあ。世の中「知るは楽しみなりと申しまして、、」（鈴木健二風）知らないことまだまだいっぱいありますなあ。
あ、追記ですけど、『異常性欲アニタ』というタイトルがずーっと脳内にこびりついており、網膜の裏にもびしっと焼きついたブラウン管のごとく残っております。なぜ、このタイトルを知っているかと申しますと、観たわけじゃないんです、え、本当です。僕が幼少のころというのは、街の辻辻に映画宣伝用のポスターを張る場所というのがありまして、そこにまあ、でかいポスターが週代わりで貼られるわけです。するとですねえ、成人映画のポスターも貼られるわけです。路上ですから用事があればその道を通らねばなりません、なりますまい、通らねばならないのだよ。と、自分に言い聞かせつつ、胸を張りながらとおるわけですが、もう、胸の鼓動ばくばくで周りに聞こえるんじゃないかと怖いくらい。伏目がちにぜんぜん成人映画なんか興味ないばーてー、今日も、沖縄の空は青いぞわっはっは、という精神状態で、精神的には通りたい、のだが、実際はというと、周りに人はいないのかな、いないならチラッとみちゃおうかな、みたいな、みてもいいかな、いいとも！と確認したのが、この『異常性欲アニタ』。そりゃ、こんな手数踏んで（あくまでも精神的に、実際にはただポスターの前を歩いて通り過ぎただけ）確認したわけだから、覚えるっちゅーに。ただ、それだけではないインパクトもあるなあ、と大人になって思ったりもする。まず、「異常性欲」、うふゃーダイレクトすぎる。あからさま過ぎる。「性欲」でももてあましているのに、その上「異常」まで付くなんて「思春期のIT革命やあ！」（彦麻呂風）と叫んじゃいそう。「異常性欲」に続く言葉が「アニタ」。何か異国の女性でさらにいたいけ感ありあり。いやはや今こうして書いていても、実にすばらしい映画タイトルだと思うなあ〜、さあ、みんなでもう一度『異常性欲アニタ』！
まず、『パブロとチキタ』かな。この作品、検索エンジンにかけると、1969年の作品なんだそうで。テレビで一度見て以来、写真さえ観たことがないなんだか幻の作品。ディズニー映画ということまでは分かっているがビデオ化されてないらしい。子供のパブロが犬のチキタをお供におじさんの家まで小旅行を試みる。途中に砂漠があるため、自転車チューブを水筒代わりにミルクを入れて持っていくシーンを印象的に覚えている。個人的に犬が出てくる物語は超死に丸自他ちゃめ弱い。
もう一つ、映画名はわからないのだが、塔の上にライフル持った男が立てこもり、乱射する。若い警察官が塔の螺旋階段を登り犯人をしとめる。ドキュメンタリータッチのカメラワークがかっこよかった。で、またもやエド･はるみ風にぐっぐぐーとググると、『パニック・イン・テキサスタワー』（1975年）だったんですねえ。なぜ、この映画を思い出したのかというと、日本テレビ『ザ！世界仰天ニュース』で「大量殺人事件と脳の不思議」という回にこのテキサス州銃乱射事件を取り上げていた。あ、この事件、過去に映画で見たことある、と思い出したというわけ。で、ググった結果だと、犯人のホイットマン役がカート･ラッセルなんだって。そうでしたかあ。世の中「知るは楽しみなりと申しまして、、」（鈴木健二風）知らないことまだまだいっぱいありますなあ。
あ、追記ですけど、『異常性欲アニタ』というタイトルがずーっと脳内にこびりついており、網膜の裏にもびしっと焼きついたブラウン管のごとく残っております。なぜ、このタイトルを知っているかと申しますと、観たわけじゃないんです、え、本当です。僕が幼少のころというのは、街の辻辻に映画宣伝用のポスターを張る場所というのがありまして、そこにまあ、でかいポスターが週代わりで貼られるわけです。するとですねえ、成人映画のポスターも貼られるわけです。路上ですから用事があればその道を通らねばなりません、なりますまい、通らねばならないのだよ。と、自分に言い聞かせつつ、胸を張りながらとおるわけですが、もう、胸の鼓動ばくばくで周りに聞こえるんじゃないかと怖いくらい。伏目がちにぜんぜん成人映画なんか興味ないばーてー、今日も、沖縄の空は青いぞわっはっは、という精神状態で、精神的には通りたい、のだが、実際はというと、周りに人はいないのかな、いないならチラッとみちゃおうかな、みたいな、みてもいいかな、いいとも！と確認したのが、この『異常性欲アニタ』。そりゃ、こんな手数踏んで（あくまでも精神的に、実際にはただポスターの前を歩いて通り過ぎただけ）確認したわけだから、覚えるっちゅーに。ただ、それだけではないインパクトもあるなあ、と大人になって思ったりもする。まず、「異常性欲」、うふゃーダイレクトすぎる。あからさま過ぎる。「性欲」でももてあましているのに、その上「異常」まで付くなんて「思春期のIT革命やあ！」（彦麻呂風）と叫んじゃいそう。「異常性欲」に続く言葉が「アニタ」。何か異国の女性でさらにいたいけ感ありあり。いやはや今こうして書いていても、実にすばらしい映画タイトルだと思うなあ〜、さあ、みんなでもう一度『異常性欲アニタ』！
クストーとパーキンス
幼少の頃あこがれた番組といえば、クストーの奴ですねえ。番組名を失念していたが、ぐっぐぐーとエド・はるみ風にググると『クストーの海底世界』というタイトルだったらしい。世界各地の海をクストー一味が潜り倒す。入水姿勢や背負っている箱形のアクアラング、マスクは角型でちょーかっちょよかった。自宅の洗面所に水をため息継ぎの練習したのを思い出す。『野生の王国』もあった。ちょび髭白髪のおじいさん（マーリン・パーキンス）が机に腰掛け「Wild Kingdom」とキメて番組が終わる。書斎のようなセットでスーツ姿がかっちょよかった。テレビに野生肉食獣が出てくると、沖縄のおじーおばーは「うちくるしぇー（撃ち殺してしまえ）」とテレビに向かって怒鳴っていた。地球環境を守りましょうなどという甘っちょろい標語などテレビが言わない時代だった。
NHKhiで『アニ・クリ15』、今日放送
NHKhiで『アニ･クリ15』、今日22時20分から放送。昨日書いた分の補足を、15組のアニメクリエーターは木村真二（STUDIO4℃）、小林治（マッドハウス）、ソエジマヤスフミ（ゴンゾ）、西見祥示郎（STUDIO4℃）、林明美（ガイナックス）、押井守（プロダクション I.G)、小田扉＋清水保行（STUDIO4℃）、中澤一登（STUDIO4℃）、村田蓮爾＋薮田達也（ゴンゾ）、河森正治（サテライト）、今敏（マッドマックス）、新海誠（コミックス・ウェーブ・フィルム）、マイケル・アリアス（STUDIO4℃）、前田真宏（ゴンゾ）。
訪問者数の訂正。旧カウンターで143、新カウンターで2月23日正午現在86、なので143+86=229。
訪問者数の訂正。旧カウンターで143、新カウンターで2月23日正午現在86、なので143+86=229。
タグ : アニ･クリ15
生録人気再燃？
近頃、リニアPCMレコーダーが各メーカーから発売されている。箱型やスティク状のICレコーダーと変わらない外形から、マイクやボタン類が印象的なメカニックな製品まで、実に購買意欲をそそるわけだが、その前に、基本的で根本的な問題なのだが、一体全体、高性能生録機で何を録音するのですか？ということだ。外出するときにヘッドフォンをかけて音楽を聴きながら、街中を行動する。山や海を嫌う。そんな人々がワンポイントステレオマイクつきの録音機を買うというのは矛盾してないですか？ということなのだ。街の中や自然界はサラウンド音源の宝庫だ。それに興味がないのではオーディオは育たない。それに波や、雷や、花火や、鐘の音、SLばかり録音して楽しい？という反論もいただく。もちろんそれだけでは楽しくない。ちゃんとした演奏もとりたいのだが、個人ではほぼ絶望的な分野だ。ここはプロの関係者にがんばっていただくしかない。ということで、リニアPCMレコーダーの販売を祝して、ワンポイントステレオマイクで録音した音楽ってどんなかんじなの？という疑問に答えるCDをご紹介。
Cowboy Junkiesの『The Trinity Session
』。長岡鉄男によるとビクターが輸入代理した盤（廃盤？）の方が、超低音が入りオーディオチックに使えるらしいが、Germany盤（グブリー川平個人所有）もワンポイントステレオ録音（A Digital R-Dat Recording, using only a Calrec Ambisonic Microphone)の良さとホール感(Captured live at the Church of the Holy Trinity in Toronto, Canada on November 27, 1987)が出ていてお勧めだ。音楽的にも楽しめる聴ける音楽なので万人向きといえる。
Cowboy Junkiesの『The Trinity Session
』。長岡鉄男によるとビクターが輸入代理した盤（廃盤？）の方が、超低音が入りオーディオチックに使えるらしいが、Germany盤（グブリー川平個人所有）もワンポイントステレオ録音（A Digital R-Dat Recording, using only a Calrec Ambisonic Microphone)の良さとホール感(Captured live at the Church of the Holy Trinity in Toronto, Canada on November 27, 1987)が出ていてお勧めだ。音楽的にも楽しめる聴ける音楽なので万人向きといえる。タグ : リニアPCMレコーダー 長岡鉄男
君の名は
上の画像は「セブンアンドワイ」にリンクしています。
『ラジオにかかわる仕事
話は変わるのだが、広告費は2006年時点ですでにインターネットがラジオを抜き第3位だったのだとか。ラジオがお金の面でも斜陽化しつつあるのだなあとさびしくなるニュースだ。で、『オールナイトニッポン』が40周年であるわけだが、東京新聞TOKYO Webに「番組の“自由”を守るため、スポンサーは、放送で競合他社に触れられないなど制約が大きい「提供」ではなく、「協賛」の形を取った。」とあった。なるほどねえ。世の中、知るべきことは多いですなあ。
タグ : オールナイトニッポン
ちびらーさん
平成の初期、沖縄の地図逆転事件というのが突発的に起こった。フジテレビ『平成教育委員会』でのこと。沖縄の地図がでてきたのだが北南上下逆さまだった。この番組、生ではないので芸能人もテレビスタッフも沖縄地図の上下が逆さまだろうがなんだろうが気がつかない時代だったのだろう。だから悪いとは思わない。間違いは直せばいいのだ。それよりもこれを逆手に取れば知られていない沖縄を舞台にした物語などは虚構性の高い作品が生まれるのに、などと妄想しながら、場面はモータープールへと飛ぶ。自動車を車検に入れ代車を借りた。その車のダッシュボードに説明書などの書類が入っていたのでぱらぱら眺めていると「全国サービスセンター一覧」が出ていた。その地図をみると、なななんと、沖縄の地図が逆さまだった。うーむ。と思いましたねえ。つまり、この時期、あまり精度のよくない「わかればいいや」くらいの沖縄北南上下逆転地図というのが出回ってしまったのではないか。それが出回っても沖縄人（おきなわじん）は「なんでかね、だっからよう、てーげーでいいじゃない、であるわけさー」と処理したものだから、広まってしまったのではないか。と、ま、愚考するわけです。えー、で、本題は「ちびらーさん」でした。
ちびらーさんの名詞形、ちびらいにＥＲをつけ動作を行う人を表す「ちびらー」は誰かと申せば、小学生の頃はブルース・リー、高校生の頃は、具志堅用高だとスルドク断言する。ブルース・リーにあこがれた頃は手作りのぬんちゃくなどを振り回し、自分の頭を強打したものだからこのような空気頭になってしまったのだが、具志堅用高の試合は燃えたね。「わたちけー、わた」とテレビに絶叫した人も多いはず。相手がマットに沈んでいるのにそれでもパンチを入れるあの徹底的な姿に新しいうちなーんちゅ（沖縄人）像を見た人も多いはず。それにしゃべりの方面でも才能頭角口角泡をとばし、用高語録なるものを世間に広めた業績もたたえなければなるまい。「家紋は何ですか？」と訊かれ「ブロックです」と答えたとき、あなたはテレビの前で顔を真っ赤にしてうつむいてしまいませんでしたか。それでいいのです。それが立派なうちなーんちゅなのです。骨の髄まで同化する感情移入ができるからこそ具志堅用高はすごかった。用高が額から血を流せば、あなたの額がうずいたはず。用高がダウンすればマットの上に駆け寄って助け起こしたかったでしょう。まだまだ沖縄があまり知られていなかった頃、文化と文化のせめぎ合いのすれすれの中、登場したヒーロー具志堅用高はちびらかったなあ、と今も思うのであります。有名芸能人が多数でて、ドラマ「ちゅらさん」が全国放送され、沖縄料理がもてはやされる現在、ハングリーで「ちびらーさん」と絶賛されるスター「出て来いやー！」（�眦脹簓�風）
ちびらーさんの名詞形、ちびらいにＥＲをつけ動作を行う人を表す「ちびらー」は誰かと申せば、小学生の頃はブルース・リー、高校生の頃は、具志堅用高だとスルドク断言する。ブルース・リーにあこがれた頃は手作りのぬんちゃくなどを振り回し、自分の頭を強打したものだからこのような空気頭になってしまったのだが、具志堅用高の試合は燃えたね。「わたちけー、わた」とテレビに絶叫した人も多いはず。相手がマットに沈んでいるのにそれでもパンチを入れるあの徹底的な姿に新しいうちなーんちゅ（沖縄人）像を見た人も多いはず。それにしゃべりの方面でも才能頭角口角泡をとばし、用高語録なるものを世間に広めた業績もたたえなければなるまい。「家紋は何ですか？」と訊かれ「ブロックです」と答えたとき、あなたはテレビの前で顔を真っ赤にしてうつむいてしまいませんでしたか。それでいいのです。それが立派なうちなーんちゅなのです。骨の髄まで同化する感情移入ができるからこそ具志堅用高はすごかった。用高が額から血を流せば、あなたの額がうずいたはず。用高がダウンすればマットの上に駆け寄って助け起こしたかったでしょう。まだまだ沖縄があまり知られていなかった頃、文化と文化のせめぎ合いのすれすれの中、登場したヒーロー具志堅用高はちびらかったなあ、と今も思うのであります。有名芸能人が多数でて、ドラマ「ちゅらさん」が全国放送され、沖縄料理がもてはやされる現在、ハングリーで「ちびらーさん」と絶賛されるスター「出て来いやー！」（�眦脹簓�風）
岡村隆史、Macユーザーになる
2月22日放送『ナイティナインのオールナイトニッポン』にて、「いつまでもアナログ芸人ではだめだ」ということでMacBook Air
を買いたかったらしいのだが、まだ発売されてないということで石田ディレクターのいうことを聞いてMacBookにしたという。岡村隆史が時々語る超初心者のパソコンとの向き合い方みたいな話はとても面白い。過去の放送で、携帯電話を廃棄するとき、なべでぐつぐつ煮たというエピソードも笑えた。結局、MacBookは無線LANはつながらず、「結局ねデジタルデジタル言いますけども、デジタルなんて弱いですよ、一瞬にしてこんなことなるんですよ。ここへきてアナログ宣言にします。全部俺メモることにしました。パソコンを全面的に信頼するのは止めました。はい、メモレーですよ。ホントに。メモっていくことが大事です」（岡村談）
タグ : 岡村隆史
グブリー川平著『美作岬（ちゅらさくみさき）』第3回（全3回）
フクギ並木が碁盤目状に立ち並んだ村の中。フクギの枝に黄色い実がたわわに実り、甘い匂いを撒き散らしている。幹は布地の染めに使れる優しい黄色、外側の樹皮はただごつごつして黒いだけ。根元の砂はきれいに掃き清められ、庭箒の跡が幾筋も丸い模様になって残っている。のづらづみの低い塀、その奥にふくぎ並木。家の門はなく、ひんぷんと呼ばれる塀が視線と導線を遮っている、赤瓦の小さな家。黒地に白い蛇皮模様の入った着物を着た女が夜だというのにひんぷん前の砂地を箒で掃いている。
「おかー」
女は掃く動作を止めて暗い通りに目をやる。
「おかーよー」
王は駆け出して体当たりするように女の胸に飛び込む。王からおかーと呼ばれた女の頬に大粒の涙が流れている。
王は赤瓦の家の一番座に通された。仏壇の引き戸を恐る恐る開くとぷーんと線香の匂がした。ウコールと裏返しになった額入り写真。線香があげられている。畳はなく床がむき出しになっている部屋だった。足を踏み入れるとぎしぎし鳴った。床は安普請の為か床材の乾燥不足のせいか、材と材の間に隙間ができている。所々に節穴があき、のぞけば土間の土が見えそうだ。そうだこの穴に昔、お金を落とし、したたかおかーからしかられたのだった、と王は子供の頃を思い出す。母の怒りが激しかったのは落としたお金がその日の夕飯のための資金だったからだ、ということを王は知らない。
奥の二番座では宴が始まった。親戚縁者その他が集まり、座卓の上にはたくさんのごちそうが隙間なく並べてある。クーブ、カステラ、エビ天、いも天、豆腐チャンプルー、三枚肉、田芋、カマボコ、もち、あんもち、アシテビチ、耳皮さしみ、中身汁。酒は泡盛、水。三味線の音が星空まで届く。柱に栓抜きが打ち付けてある。長い間ひざまずきをするとひざ小僧にござの跡が付く。親戚の大人の話に飽き、あくびをしたり足を伸ばしたり、じりじりしびれた足をもんでいると、王は不思議なことに気づいていた。座卓の下に突っ込まれたたくさんの足の指には同じ特長があった。
床に視線を落としていた隙に母が近づいてきたのか、王の視覚に二つの足が写った。足の親指が大きく内側に曲がっている。
「外反母趾、そう、わんもそうだ」と王はつくづく、自分はこの人の子供なのだな、と思った。「おかー」ともう一度だきしめたい衝動に駆られた王が視線を女の顔に移すと、
「あなたは日本人でしょう。日本人ならば、日本人らしく、恥ずかしくないように、立派に自決しなさい」と女は能面のような顔で言い、アダンの実の形をしたあの見覚えのあるピンの抜かれた手榴弾を王に手渡した。
どどどどっどーんと王の鼓膜を破った衝撃波が、まばらに生えた草木をなぎ倒す。秒速千五百メートルの爆圧は、王の鼓膜だけでなく腹も切り裂いていた。爆発より先に崖下へ転落するはずだったが、手榴弾のザクロのようにはじけた鉄の破片は王の行動を追いかけなおかつ速かった。王は真っ逆様に美作岬の岸壁から海面へと落ちていった。ごぼごぼっとしょっぱい水が鼻と喉に入り込む。ぽちゃぽちゃぽちゃと王の周りに手や足や胴体がバラバラの状態で落下する。岸壁の人影に向かって王は叫んだ。
「おかー」
（了）
「おかー」
女は掃く動作を止めて暗い通りに目をやる。
「おかーよー」
王は駆け出して体当たりするように女の胸に飛び込む。王からおかーと呼ばれた女の頬に大粒の涙が流れている。
王は赤瓦の家の一番座に通された。仏壇の引き戸を恐る恐る開くとぷーんと線香の匂がした。ウコールと裏返しになった額入り写真。線香があげられている。畳はなく床がむき出しになっている部屋だった。足を踏み入れるとぎしぎし鳴った。床は安普請の為か床材の乾燥不足のせいか、材と材の間に隙間ができている。所々に節穴があき、のぞけば土間の土が見えそうだ。そうだこの穴に昔、お金を落とし、したたかおかーからしかられたのだった、と王は子供の頃を思い出す。母の怒りが激しかったのは落としたお金がその日の夕飯のための資金だったからだ、ということを王は知らない。
奥の二番座では宴が始まった。親戚縁者その他が集まり、座卓の上にはたくさんのごちそうが隙間なく並べてある。クーブ、カステラ、エビ天、いも天、豆腐チャンプルー、三枚肉、田芋、カマボコ、もち、あんもち、アシテビチ、耳皮さしみ、中身汁。酒は泡盛、水。三味線の音が星空まで届く。柱に栓抜きが打ち付けてある。長い間ひざまずきをするとひざ小僧にござの跡が付く。親戚の大人の話に飽き、あくびをしたり足を伸ばしたり、じりじりしびれた足をもんでいると、王は不思議なことに気づいていた。座卓の下に突っ込まれたたくさんの足の指には同じ特長があった。
床に視線を落としていた隙に母が近づいてきたのか、王の視覚に二つの足が写った。足の親指が大きく内側に曲がっている。
「外反母趾、そう、わんもそうだ」と王はつくづく、自分はこの人の子供なのだな、と思った。「おかー」ともう一度だきしめたい衝動に駆られた王が視線を女の顔に移すと、
「あなたは日本人でしょう。日本人ならば、日本人らしく、恥ずかしくないように、立派に自決しなさい」と女は能面のような顔で言い、アダンの実の形をしたあの見覚えのあるピンの抜かれた手榴弾を王に手渡した。
どどどどっどーんと王の鼓膜を破った衝撃波が、まばらに生えた草木をなぎ倒す。秒速千五百メートルの爆圧は、王の鼓膜だけでなく腹も切り裂いていた。爆発より先に崖下へ転落するはずだったが、手榴弾のザクロのようにはじけた鉄の破片は王の行動を追いかけなおかつ速かった。王は真っ逆様に美作岬の岸壁から海面へと落ちていった。ごぼごぼっとしょっぱい水が鼻と喉に入り込む。ぽちゃぽちゃぽちゃと王の周りに手や足や胴体がバラバラの状態で落下する。岸壁の人影に向かって王は叫んだ。
「おかー」
（了）
タグ : グブリー川平
知念芽衣とエコエコアザラク
二千円札（2000円札）
沖縄経済人というのはひま人ばかりなのだろうか？「使いづらい」二千円札を普及させてどうなるのだろう。そもそも現代のお金というのは記号でありお約束だ。金貨や金本位制の時代ならいざ知らず、日本の紙幣で意味のあるのは千円札折り紙のターバン野口
ぐらいだ。経済の血液という紙幣が使われず、滞っている。その原因が紙幣の額面に原因があることがわかりきっているのに、なお利用促進運動をすすめるのは手段が目的化する趣味っていうことだろう。「二千円札の図柄を見て沖縄観光に来ました」という観光客が何人いるのか。アンケート調査などの基礎調査が先だろう。もう、こういう悪習は僕らの世代でやめませんか。お上から箱物を作ってもらうが、たいして利用もされず忘れ去られていく。費用対効果を誰も考えない。使われているのは税金。既存の額面の紙幣の図柄が沖縄関係なら評価するけど、二千円札って思いつきぽくないですか。沖縄経済人は二千円札なんて不埒なことから手を引いて金儲けに専念したら。
ぐらいだ。経済の血液という紙幣が使われず、滞っている。その原因が紙幣の額面に原因があることがわかりきっているのに、なお利用促進運動をすすめるのは手段が目的化する趣味っていうことだろう。「二千円札の図柄を見て沖縄観光に来ました」という観光客が何人いるのか。アンケート調査などの基礎調査が先だろう。もう、こういう悪習は僕らの世代でやめませんか。お上から箱物を作ってもらうが、たいして利用もされず忘れ去られていく。費用対効果を誰も考えない。使われているのは税金。既存の額面の紙幣の図柄が沖縄関係なら評価するけど、二千円札って思いつきぽくないですか。沖縄経済人は二千円札なんて不埒なことから手を引いて金儲けに専念したら。 タグ : 二千円札
グブリー川平著『美作岬（ちゅらさくみさき）』第2回（全3回）
身体全体が板のように硬い海面にたたきつけられた。冷たく、塩辛い水が鼻と口から入り込む。のどはひりひりと痛み、眼はかすみ、体全体に痺れがある。だが、そんなことはどうでもいい。しかまちかんぱちさかいまち。わんは生きている。ちゃーびらありびらがじゃんびら、わんはいちちょーんばーてー。わんや美作のスパイるやゆる、山うんぬきてぃ、戦果あぎら。頭蓋骨の中で喜びがとてんとてんと爆発した。まぶやーまぶやーうーてぃくーよー。
思い切り水をかいた。顔を上げると石灰岩の岸壁の上に、小さな人影があった。その人影に動きはなく、ただ、たたずんでいるだけだ。
海岸にたどり着かなければ。傷にしみる海水が、肌の表面をなでながら遠ざかっていく快感にわんは酔っていた。波間に漂いながら、今朝の出来事を思い出した。そうだ、わんのおかーはどうしているのだろうか。今朝、わんが連行されるとき、こうもりの落とした実の匂うふくぎの下で、一本木隊長がわんのおかーにそっと耳打ちしたのはなんだったのか。ひんぷんの前で視線を落としたままわんの顔を見ようともしなかったのはなぜなのか。一抹の不安が心のどこかにこびりつきながら、「おかーに会いにいくばーてー」と空に向かって叫ぶと、希望が湧いてきた。
千枚岩の岩にしがみついた腕がしびれていた。海水につかりふやけた身体は今にもずるむけて波間に漂いそうだった。海岸にたどり着いてどのくらいの時間が過ぎたのだろうか。疲れて寝てしまったのか、まわりの海原は薄暗く、岸壁と空の境界線はほとんどわからなかった。波の頂上が崩れるとききらきらと海面が光った。空の星は、きらきらと輝いた。ところどころ星がもやのように立ち込めて、天の川を形成していた。
一本木隊長の追っ手の気配はなかった。夜なら行動を起こしてもつかまることはないだろう。ときどき、遠雷のような光と低い砲声が響いていた。海岸の砂は日中の熱を残してほんのり暖かく、海水で冷え切った足に気持ちよかった。やしが手蟹がアダンの木をよじ登っていた。アダンの木には手榴弾が鈴なりに生っていた。やしが手蟹は大きなつめで手榴弾の碁盤目状の鉄房をこじ開け、ちゅるちゅると中の火薬を吸っていた。こいつはゆでると赤くなってうまいのだがなあ、とよだれを飲み込む。先を急がねば、おかーの笑顔が、出てきた月の丸さにかさなっていく。
防風林を抜けたところで、「あーっーーっ」と空襲警報が鳴りだした。Ｂ２９による絨毯爆撃が今夜もおこなわれるのか。わんは歯ぎしりした。早く身を隠す丈夫な場所を見つけなければ。田植えの終わったばかりの苗を踏みつけながら、たーぶっくわぁの中を走る。どろどぅるどぅるーは粘性を帯び、足を掬い取ろうとする。くむいの先の傾斜地に薄明かりがみえた。人のおなかのように湾曲した石造りの建物がある。石垣で囲われた中庭を抜けると、石の壁が人一人通れるほどの大きさでくりぬかれ、岩陰から明かりが漏れ出ている。覆っていた草を払い、わんは中へ飛び込んだ。
六尺ふんどし「貴様、何者だ」裸の男が立っていた。
不浄負けの湿疹が赤くむじゅむじゅのた打ちまわっている。「空襲警報が鳴っております。いっときくっわきさせてください」とわんが懇願すると、目の前に白い光がしゅっと流れた。男は日本刀を抜いていた。男の後ろの陰に女の白い足が見えた。「出ていかんと、薪のように半分に割ってやるぞ」と男はわんに襲いかかってきた。わんは外にかけだしまろびでた。かけながら振り返ると石造りの建物は亀甲墓であり、空襲警報の代わりに「あーっーーっ」という女の声が墓の中から漏れ出ていた。まわりにケストクライ蛍がたっくわぁいむっくわぁい飛び交っていた。
細いあぜ道はだんだんと広くなり村の入口にあたるしーさー通りに出た。鹿犬が立ち鳴きしていた。
路上のくぼみは米軍の投下した二百五十キロ爆弾の空けた穴だ。秒速三千メートルの爆圧は身体など跡形もなく吹き飛ばしてしまう。雨水がたまり深さのわからないくぼみがあちこちに開いていた。塩水で焼けたわんののどはひりひり痛んだ。くぼみの横に膝をつき、水に両手を差し入れると、水面に波紋が広がり、「あっさよー王（わん）君ねえ」という声が聞こえ、老婆の顔が水面に映る。反射的に「おばー」とわんは声をかけてしまった。老婆はわんの首に両腕を絡めるとじりじり水たまりの中にわんを引きずり込む。
「王君はお母さんに会いたがっているみたいだけど、お母さん、喜んで会ってくれるかねえ。悪いこと言わないから、会うのはやめときなさい。今じゃないよお。それに、ここはおまえのようなさらばんじが来るところじゃないんだよ」
「なにがなんでもおかーに会うばーてー」と首筋に巻かれた老婆の腕を引きちぎり水たまりに投げ捨てる。わんは首の重石が取れた反動で地面にしりもちをついた。
「おばー、こんな水たまりに隠れてなにしているかあ？」とつまみあげられた蛙のように両足をかわるがわる伸縮させながら訊いてみた。後ずさりしたかったがおばーとの位置関係に変化は生じなかった。
黒い着物に半透明の白装束を羽織ったおばーは水溜りから這い出て左に回りはじめた。
「爆弾の衝撃波と地球上の万物の根源であるところの水が出会うとき、そこに、時空のひずみが生じ時空間を瞬時に移動する出入り口が現れ、その回廊を駆け抜けて我現る」
「やふぁってーんぐわぁ言ったら、おばーは爆弾でほがされた穴に水がたまっていたら世界中自由に行き来できるっていうことねえ」
「あたとーん」
「だけど、そんなことして何の意味があるわけ？」
「あはははは、意味い？夢どぅいんちょーんてぇー。戦争に意味がないように、おばーの瞬間移動に意味があるんあらん」
おばーはちぎれた両腕で地面をつかみわんに近づいてきた。穴から這い出たおばーを見ると腰から下はなくなっていた。わんは抜けた腰を押さえて立ち上がり、村へ向かって走った。おばーの声を背中で聴いた。
「くまや、いやーぐとーるさらばんじぬちゅーるとぅくろぉあらんどー」
「親不孝すねー、ぐそーかいうちーんどう」
また、わんはこんな声も聴いた。
「後生は楽しいところだよお」
村へ入った。
あちこちで火の手が上がっていた。空から尾を引く赤い光がひっきりなしに落下し爆発した。屋根を葺いたかやが勢いよく燃えていた。「友軍の演習だから心配ない」という言葉はなんだったのか。火の粉が降りかかり、炎の舌がほほをなめても、わんは火傷もせずに村の中を移動した。油の燃えるにおいに混ざって、肉の焼け焦げた匂いがした。紙と木で造られた日本式家屋を焼きはらうための爆弾、ということにほとほと寒心し、目的をもって人殺しをする人たちがいることを王（わん）は自覚した。
思い切り水をかいた。顔を上げると石灰岩の岸壁の上に、小さな人影があった。その人影に動きはなく、ただ、たたずんでいるだけだ。
海岸にたどり着かなければ。傷にしみる海水が、肌の表面をなでながら遠ざかっていく快感にわんは酔っていた。波間に漂いながら、今朝の出来事を思い出した。そうだ、わんのおかーはどうしているのだろうか。今朝、わんが連行されるとき、こうもりの落とした実の匂うふくぎの下で、一本木隊長がわんのおかーにそっと耳打ちしたのはなんだったのか。ひんぷんの前で視線を落としたままわんの顔を見ようともしなかったのはなぜなのか。一抹の不安が心のどこかにこびりつきながら、「おかーに会いにいくばーてー」と空に向かって叫ぶと、希望が湧いてきた。
千枚岩の岩にしがみついた腕がしびれていた。海水につかりふやけた身体は今にもずるむけて波間に漂いそうだった。海岸にたどり着いてどのくらいの時間が過ぎたのだろうか。疲れて寝てしまったのか、まわりの海原は薄暗く、岸壁と空の境界線はほとんどわからなかった。波の頂上が崩れるとききらきらと海面が光った。空の星は、きらきらと輝いた。ところどころ星がもやのように立ち込めて、天の川を形成していた。
一本木隊長の追っ手の気配はなかった。夜なら行動を起こしてもつかまることはないだろう。ときどき、遠雷のような光と低い砲声が響いていた。海岸の砂は日中の熱を残してほんのり暖かく、海水で冷え切った足に気持ちよかった。やしが手蟹がアダンの木をよじ登っていた。アダンの木には手榴弾が鈴なりに生っていた。やしが手蟹は大きなつめで手榴弾の碁盤目状の鉄房をこじ開け、ちゅるちゅると中の火薬を吸っていた。こいつはゆでると赤くなってうまいのだがなあ、とよだれを飲み込む。先を急がねば、おかーの笑顔が、出てきた月の丸さにかさなっていく。
防風林を抜けたところで、「あーっーーっ」と空襲警報が鳴りだした。Ｂ２９による絨毯爆撃が今夜もおこなわれるのか。わんは歯ぎしりした。早く身を隠す丈夫な場所を見つけなければ。田植えの終わったばかりの苗を踏みつけながら、たーぶっくわぁの中を走る。どろどぅるどぅるーは粘性を帯び、足を掬い取ろうとする。くむいの先の傾斜地に薄明かりがみえた。人のおなかのように湾曲した石造りの建物がある。石垣で囲われた中庭を抜けると、石の壁が人一人通れるほどの大きさでくりぬかれ、岩陰から明かりが漏れ出ている。覆っていた草を払い、わんは中へ飛び込んだ。
六尺ふんどし「貴様、何者だ」裸の男が立っていた。
不浄負けの湿疹が赤くむじゅむじゅのた打ちまわっている。「空襲警報が鳴っております。いっときくっわきさせてください」とわんが懇願すると、目の前に白い光がしゅっと流れた。男は日本刀を抜いていた。男の後ろの陰に女の白い足が見えた。「出ていかんと、薪のように半分に割ってやるぞ」と男はわんに襲いかかってきた。わんは外にかけだしまろびでた。かけながら振り返ると石造りの建物は亀甲墓であり、空襲警報の代わりに「あーっーーっ」という女の声が墓の中から漏れ出ていた。まわりにケストクライ蛍がたっくわぁいむっくわぁい飛び交っていた。
細いあぜ道はだんだんと広くなり村の入口にあたるしーさー通りに出た。鹿犬が立ち鳴きしていた。
路上のくぼみは米軍の投下した二百五十キロ爆弾の空けた穴だ。秒速三千メートルの爆圧は身体など跡形もなく吹き飛ばしてしまう。雨水がたまり深さのわからないくぼみがあちこちに開いていた。塩水で焼けたわんののどはひりひり痛んだ。くぼみの横に膝をつき、水に両手を差し入れると、水面に波紋が広がり、「あっさよー王（わん）君ねえ」という声が聞こえ、老婆の顔が水面に映る。反射的に「おばー」とわんは声をかけてしまった。老婆はわんの首に両腕を絡めるとじりじり水たまりの中にわんを引きずり込む。
「王君はお母さんに会いたがっているみたいだけど、お母さん、喜んで会ってくれるかねえ。悪いこと言わないから、会うのはやめときなさい。今じゃないよお。それに、ここはおまえのようなさらばんじが来るところじゃないんだよ」
「なにがなんでもおかーに会うばーてー」と首筋に巻かれた老婆の腕を引きちぎり水たまりに投げ捨てる。わんは首の重石が取れた反動で地面にしりもちをついた。
「おばー、こんな水たまりに隠れてなにしているかあ？」とつまみあげられた蛙のように両足をかわるがわる伸縮させながら訊いてみた。後ずさりしたかったがおばーとの位置関係に変化は生じなかった。
黒い着物に半透明の白装束を羽織ったおばーは水溜りから這い出て左に回りはじめた。
「爆弾の衝撃波と地球上の万物の根源であるところの水が出会うとき、そこに、時空のひずみが生じ時空間を瞬時に移動する出入り口が現れ、その回廊を駆け抜けて我現る」
「やふぁってーんぐわぁ言ったら、おばーは爆弾でほがされた穴に水がたまっていたら世界中自由に行き来できるっていうことねえ」
「あたとーん」
「だけど、そんなことして何の意味があるわけ？」
「あはははは、意味い？夢どぅいんちょーんてぇー。戦争に意味がないように、おばーの瞬間移動に意味があるんあらん」
おばーはちぎれた両腕で地面をつかみわんに近づいてきた。穴から這い出たおばーを見ると腰から下はなくなっていた。わんは抜けた腰を押さえて立ち上がり、村へ向かって走った。おばーの声を背中で聴いた。
「くまや、いやーぐとーるさらばんじぬちゅーるとぅくろぉあらんどー」
「親不孝すねー、ぐそーかいうちーんどう」
また、わんはこんな声も聴いた。
「後生は楽しいところだよお」
村へ入った。
あちこちで火の手が上がっていた。空から尾を引く赤い光がひっきりなしに落下し爆発した。屋根を葺いたかやが勢いよく燃えていた。「友軍の演習だから心配ない」という言葉はなんだったのか。火の粉が降りかかり、炎の舌がほほをなめても、わんは火傷もせずに村の中を移動した。油の燃えるにおいに混ざって、肉の焼け焦げた匂いがした。紙と木で造られた日本式家屋を焼きはらうための爆弾、ということにほとほと寒心し、目的をもって人殺しをする人たちがいることを王（わん）は自覚した。
タグ : グブリー川平
形骸化する自費出版
上の画像は「セブンアンドワイ」にリンクしています。
田口久美子著『書店繁盛記
【追記】自費出版といえば新風舎が倒産したようだ。今ごろになって自費出版のからくりがあからさまになるとは。純粋な人や、老人たちの夢として自費出版をとっておいてもよかったのに。それよりも、ブログだよ。みーんな、ブログに進出して１億総ブロ小（ぐわぁ）になりなさい。
タグ : 自費出版
グブリー川平著『美作岬（ちゅらさくみさき）』第1回（全3回）
遠くを見ると、空と海の境目は霞んでいてわからなかった。群青色の海は所々油を流したように、つるっとした模様が広がり、わんはそのくねくねした跡を眼で追った。烏じゃないかな黒い鳥が旋回しながら飛んでいる。視線を下に向けると吸い込まれそうな岸壁が足元から海までつながっていた。灰色の岸壁にぽつぽつとソテツがまばらに生えている。海からの風は岸壁を駆けのぼり、足元から吹きつけた。
「その手榴弾で自決しろ」
一本木隊長は、わんに、手榴弾を手渡した。小さなアダンの実に似ているな、と思った。
「うー、にふぇーでーびる」とわんは頭を下げた。
「貴様、やはりアメリカのスパイだな。懲りずにまだ方言をつかっておる」
ぱーんという音とともに、燃えるやーちゅーを押し当てられたような熱と痛みがほほに走り、わんの身体はもんどりうって地面にたたきつけられた。
｢ばか者、立て｣平手びんたを張った右手を左手でもみながら、一本木隊長はわんから視線をそらさなかった。
ちゅんちゅんとひばりの声が風の音に混ざっていた。石ごんごろうの高台に、ふあふあと白い草の種が風に巻き上げられ、くふぇーぶぶーと共に流れていく。遠くの風景はゆらゆらと揺れている。地面から昇る水蒸気で空気が揺れる。湿布帯暑さで気分が悪い。頬から顎にかけて流れ落ちる自分の汗に、ほんの一瞬快感を感じながら、灼ける頭髪が気になる。ちるだ畏日のぶちくん太陽は、これでもかと容赦なく降り注ぎ、なんだかもうわんはどうでもいいやと投げやりな気持ちになっていた。
きびすを返しゲートルを巻いた二本の足が遠ざかっていく。腰の日本刀が歩くリズムに合わせてしゃりんしゃりんと鳴った。
方言を使っただけで死ななければならないとは、とほほ、ま、この一本木の石頭に説明しても。くふぁむにーではなくてやふぁらむにーぐぁーしたのになあ、スパイといわれてもなあ、大和口はむさっとI don't know.だしなあ。一本木隊長の話は嘉手納みぐいですね、といっても笑ってくれないだろうなあ。うちあたいも、ちむぐりさんも思わんだろうなあ。その言葉自体が通じないのではなあ、子供のころ、親からしかられた思い出、言いたいことが心のうちに山ほどあるのに、言語化できない悔しさ、涙、悔恨、その思いを今また味わうとは。ふしがりません勝つまでは。わんは一本木隊長が村にやってきた時のことを思い出していた。
村に一個中隊の皇軍がきたのは初めてのことなので、村あげて一本木部隊を歓迎した。一本木隊長は学校の運動場で開かれた歓迎会で、次のように挨拶をした。
「皇紀弐千弐拾六年、皇軍でありますところの我が一本木隊が、美作村に足を踏み入れることができる、ということは、これすなわち陛下が御幸されたというも同じであります。万世一系大東亜共栄圏の繁栄を願うならば、南方の砦とも言うべき沖縄の地を、死守することが国体護持を達成することであり」
とまあ、演説は長く難しく続くのであります。そこで要約すると、わんに関係のありそうな話の内容は「一本木隊はこの国民学校に駐屯するけど、糧秣が少ないので供出してね、いいでしょう」ということだった、と思う。
「と思う」というのは、一本木隊、最初のころこそ、品行方正、背筋をピンと伸ばし隊列をしいて村内を闊歩していたのだが、ひと月も村にいると、食料はそこをつきはじめ、鶏や豚の姿は村の中から消えてしまった。起床ラッパも点呼ラッパも学校から聞こえなくなり、兵隊さんが、畑のすみに掘り忘れた小さな芋を一日賭けて探し出すようになり、まじめな顔で村人にソテツの食べ方などを聞きだすようになってくると、部隊の士気は低下しはじめた。さらに村人がアメリカーが上陸するようだという噂話をしはじめ、一本木隊長は部下への規律よりも村人へ規律を強要するようになった。
「日本軍はアメリカに負けるのでありましょうか、さびら」と一本木隊長に訊いたのがいけなかったようだ。これまでも沖縄人のだらしない行動、時間や約束を守らない風習、なんくるないさーと自分の行動とその結果に責任を持たない無責任さ、顔を見るなり「あんたうちなーんちゅねえ？」と人種差別ぎりぎりの傲慢な同族意識、人類みな兄弟と言いつつ裏ではこそこそと私利私欲を追求する狡猾さ、が一本木隊長の神経をぴりぴり逆撫でしていたようだ。そこへもってきてわんの「日本軍は負けるかもしれないのですか？」発言で、わんのことが、いや、沖縄人がゆるせなくなったらしい。この時分で、部隊と村の緩んだ精神を引き締めるために、そのみせしめとしてわんの自決が決行されたということであるようだ。
わんは着物の裾に付いたほこりを落とした。帯を締めなおし、手榴弾のピンに指をかけ、いきおいよく引く。が、なかなかピンが抜けない。今朝は何を食っただろうか、と、わんは考えた。昨日の晩は、その前は、ひじゅるんむにーと芋の皮しか思い出せない。
「しに、ふーちばじゅーしーかみぶさっさー」と、わんは大声でほえた。が、実際、口から出た言葉は
「天皇陛下ばんざーい」大声は出たが手榴弾のピンはなかなか抜けなかった。
一本木隊長が憤怒の形相で近づき、またもやびんた（今度は拳骨びんたのため手のひらは握られていた）のための右腕を振り上げつつ、「一人で自決もできん、洟垂れ小僧が。だから沖縄人は何の役にも立たんというんだ」と罵りながら、左手でさっとわんから手榴弾を奪い取り、「天皇陛下から賜った手榴弾で死ねて幸せだと思わんか」といいつつ、びんたをはり、後ずさりながら、ピンを抜き、わんに向けて手榴弾を投げつけた。
わんは二度目のびんたと栄養失調がかさなりフラフラではあったが、反射的に身体が動き、ころがる手榴弾を眼で追いつつ、たうちーもかくやのすばやさで後ろに飛びのいた。が、わんの後ろは石灰岩の崖しかなかった。いや、崖さえもなく、空中しかなかった。
どっわーんと意識が遠くなる爆音と硝煙が顔の廻りを取り囲み、砂嵐が顔面をなめあげた。ちりちりとした熱さが身体全体を這いまわった。静かだった海に白波が立ちはじめた。その波は島に打ち寄せるのではなく、空から何者かの力で吸い取られるように空へ向かって波立ち、そして消えた。気圧が低くなったのか耳の鼓膜が引っ張られ痛みを感じた。強烈な光がやさしくわんを包んでいった。遅れて大音響がこだました。壮絶に切れ込んだ高域がまず入り込み、続けざまに鉞でぶったぎるような圧力の有る低域がふわりと耳全体を押した。木は大きく揺れ、島全体がぶるぶる震えた。一瞬身体が軽くなり宙に浮いたような気がした。寒さが暖かさへと変わりやがて灼熱地獄となった。身体中の血液が沸騰した。身体が小さい粒の集まりからできていることを、わんは、このとき初めて知った。細胞が緩み、それを形作っている分子、さらに小さい原子たちがお互い自由に動き回り、出入りした。身体は自然と同化することを受け入れた。意識が遠のき、命の炎が風前の灯火となった。秒速千五百メートルの爆圧はわんの身体をつつみこみ、もてあそび、空中へ放り投げ、後は地球の重力に任せるだけだった。
「その手榴弾で自決しろ」
一本木隊長は、わんに、手榴弾を手渡した。小さなアダンの実に似ているな、と思った。
「うー、にふぇーでーびる」とわんは頭を下げた。
「貴様、やはりアメリカのスパイだな。懲りずにまだ方言をつかっておる」
ぱーんという音とともに、燃えるやーちゅーを押し当てられたような熱と痛みがほほに走り、わんの身体はもんどりうって地面にたたきつけられた。
｢ばか者、立て｣平手びんたを張った右手を左手でもみながら、一本木隊長はわんから視線をそらさなかった。
ちゅんちゅんとひばりの声が風の音に混ざっていた。石ごんごろうの高台に、ふあふあと白い草の種が風に巻き上げられ、くふぇーぶぶーと共に流れていく。遠くの風景はゆらゆらと揺れている。地面から昇る水蒸気で空気が揺れる。湿布帯暑さで気分が悪い。頬から顎にかけて流れ落ちる自分の汗に、ほんの一瞬快感を感じながら、灼ける頭髪が気になる。ちるだ畏日のぶちくん太陽は、これでもかと容赦なく降り注ぎ、なんだかもうわんはどうでもいいやと投げやりな気持ちになっていた。
きびすを返しゲートルを巻いた二本の足が遠ざかっていく。腰の日本刀が歩くリズムに合わせてしゃりんしゃりんと鳴った。
方言を使っただけで死ななければならないとは、とほほ、ま、この一本木の石頭に説明しても。くふぁむにーではなくてやふぁらむにーぐぁーしたのになあ、スパイといわれてもなあ、大和口はむさっとI don't know.だしなあ。一本木隊長の話は嘉手納みぐいですね、といっても笑ってくれないだろうなあ。うちあたいも、ちむぐりさんも思わんだろうなあ。その言葉自体が通じないのではなあ、子供のころ、親からしかられた思い出、言いたいことが心のうちに山ほどあるのに、言語化できない悔しさ、涙、悔恨、その思いを今また味わうとは。ふしがりません勝つまでは。わんは一本木隊長が村にやってきた時のことを思い出していた。
村に一個中隊の皇軍がきたのは初めてのことなので、村あげて一本木部隊を歓迎した。一本木隊長は学校の運動場で開かれた歓迎会で、次のように挨拶をした。
「皇紀弐千弐拾六年、皇軍でありますところの我が一本木隊が、美作村に足を踏み入れることができる、ということは、これすなわち陛下が御幸されたというも同じであります。万世一系大東亜共栄圏の繁栄を願うならば、南方の砦とも言うべき沖縄の地を、死守することが国体護持を達成することであり」
とまあ、演説は長く難しく続くのであります。そこで要約すると、わんに関係のありそうな話の内容は「一本木隊はこの国民学校に駐屯するけど、糧秣が少ないので供出してね、いいでしょう」ということだった、と思う。
「と思う」というのは、一本木隊、最初のころこそ、品行方正、背筋をピンと伸ばし隊列をしいて村内を闊歩していたのだが、ひと月も村にいると、食料はそこをつきはじめ、鶏や豚の姿は村の中から消えてしまった。起床ラッパも点呼ラッパも学校から聞こえなくなり、兵隊さんが、畑のすみに掘り忘れた小さな芋を一日賭けて探し出すようになり、まじめな顔で村人にソテツの食べ方などを聞きだすようになってくると、部隊の士気は低下しはじめた。さらに村人がアメリカーが上陸するようだという噂話をしはじめ、一本木隊長は部下への規律よりも村人へ規律を強要するようになった。
「日本軍はアメリカに負けるのでありましょうか、さびら」と一本木隊長に訊いたのがいけなかったようだ。これまでも沖縄人のだらしない行動、時間や約束を守らない風習、なんくるないさーと自分の行動とその結果に責任を持たない無責任さ、顔を見るなり「あんたうちなーんちゅねえ？」と人種差別ぎりぎりの傲慢な同族意識、人類みな兄弟と言いつつ裏ではこそこそと私利私欲を追求する狡猾さ、が一本木隊長の神経をぴりぴり逆撫でしていたようだ。そこへもってきてわんの「日本軍は負けるかもしれないのですか？」発言で、わんのことが、いや、沖縄人がゆるせなくなったらしい。この時分で、部隊と村の緩んだ精神を引き締めるために、そのみせしめとしてわんの自決が決行されたということであるようだ。
わんは着物の裾に付いたほこりを落とした。帯を締めなおし、手榴弾のピンに指をかけ、いきおいよく引く。が、なかなかピンが抜けない。今朝は何を食っただろうか、と、わんは考えた。昨日の晩は、その前は、ひじゅるんむにーと芋の皮しか思い出せない。
「しに、ふーちばじゅーしーかみぶさっさー」と、わんは大声でほえた。が、実際、口から出た言葉は
「天皇陛下ばんざーい」大声は出たが手榴弾のピンはなかなか抜けなかった。
一本木隊長が憤怒の形相で近づき、またもやびんた（今度は拳骨びんたのため手のひらは握られていた）のための右腕を振り上げつつ、「一人で自決もできん、洟垂れ小僧が。だから沖縄人は何の役にも立たんというんだ」と罵りながら、左手でさっとわんから手榴弾を奪い取り、「天皇陛下から賜った手榴弾で死ねて幸せだと思わんか」といいつつ、びんたをはり、後ずさりながら、ピンを抜き、わんに向けて手榴弾を投げつけた。
わんは二度目のびんたと栄養失調がかさなりフラフラではあったが、反射的に身体が動き、ころがる手榴弾を眼で追いつつ、たうちーもかくやのすばやさで後ろに飛びのいた。が、わんの後ろは石灰岩の崖しかなかった。いや、崖さえもなく、空中しかなかった。
どっわーんと意識が遠くなる爆音と硝煙が顔の廻りを取り囲み、砂嵐が顔面をなめあげた。ちりちりとした熱さが身体全体を這いまわった。静かだった海に白波が立ちはじめた。その波は島に打ち寄せるのではなく、空から何者かの力で吸い取られるように空へ向かって波立ち、そして消えた。気圧が低くなったのか耳の鼓膜が引っ張られ痛みを感じた。強烈な光がやさしくわんを包んでいった。遅れて大音響がこだました。壮絶に切れ込んだ高域がまず入り込み、続けざまに鉞でぶったぎるような圧力の有る低域がふわりと耳全体を押した。木は大きく揺れ、島全体がぶるぶる震えた。一瞬身体が軽くなり宙に浮いたような気がした。寒さが暖かさへと変わりやがて灼熱地獄となった。身体中の血液が沸騰した。身体が小さい粒の集まりからできていることを、わんは、このとき初めて知った。細胞が緩み、それを形作っている分子、さらに小さい原子たちがお互い自由に動き回り、出入りした。身体は自然と同化することを受け入れた。意識が遠のき、命の炎が風前の灯火となった。秒速千五百メートルの爆圧はわんの身体をつつみこみ、もてあそび、空中へ放り投げ、後は地球の重力に任せるだけだった。
タグ : グブリー川平
』（朝日出版）の増田明美のページに、そっくりさんを二人を思い浮かべ、その間にもう一人を入れ込み「マトリックスというかグラデーションを思い浮かべる」という方法を提唱している。例えば、都はるみと宮沢喜一の間に増田明美を挿入する、という例が示されている。なかなか面白い手法だと思う。本の中でこの手法に名前が付いてないようなので、勝手にバナナマンのバナナムーンに胸熱くする
「JUNK2バナナマンのバナナムーン」（1月19日RBCラジオ）がよかった。4年前に蒸発した、業界用語としては「とんだ」と表現するのかな、とんでしまった元マネージャーの鈴木君が登場。設楽は事前に企画を知っていたのだが、日村は本当に知らなかったようで、3人が語り合う過去の出来事に、ちょっとおじさんのわたくし、胸が熱くなってしまいました。本放送を聞き逃した人はPodcastに放送の続きが収録さえているので、TBSラジオのサイトで聴いてみるのもいいと思う。テレビのあの人は今的番組はちょっとあざとい感じが見え隠れして、もう感情移入できず楽しめない番組ジャンルだが、今回のバナナムーンはラジオだからこその緊迫感、密接感、秘密感が出ていて、素直にいい放送だったと言える。
タグ : バナナマン
ネット上の「読書」はヒマつぶしという機能しか持ち得ない
WebSite「BroadBand Wach」を閲覧していたら、ちょっと個人的に愕然とした。hon.jpの説明文というか広告みたいな欄に「”ケータイ読書”でヒマつぶし！」とあった。うーむ、すでに時代はここまであからさまなのか、と思いましたねえ。これまで活字の本の読書は知的欲求を満たすとか、資料としてとか、続きが読みたくて読みたくてしかたがないとか、この作家命とか、ま、そんなとりあえずは知的活動の一環という立場を保持していたし、尊ばれてもいたわけだけど、ケータイ読書になったとたん、「ヒマつぶし」にまでダンクダウンかあ。いや、僕は暇つぶしがいけないとは言っていない。所詮、衣食住以外の人生は暇つぶしとも言えるわけで、他人の趣味を高尚だとか、愚劣だとか、言っていても所詮暇つぶしでしょう？の一言で終わってしまう。こだわっているのはそこではなくて、つまり、読書の中にあった知的欲求とか資料的価値とか他人の思想や考え方を知るという行為が、検索エンジンの機能やブログに取って代わられ、ネットの中で表現される「読書」という行為は「ヒマつぶし」の機能しか持ち得ないのではないかという点に気づき愕然としたわけですよ。ま、どっちみち、ネット上のソフトとハードの技術的表現力が上がれば、読書がどうのとか、活字離れがどうのとか、誰も言わなくなるんだろうなあ。
タグ : ケータイ読書
実名か匿名か
僕は文章を書く上で心構えとして実名であるべきだと固く信じる時期があった。匿名で意見を公表している連中を見ると「湿った葉っぱの裏でごそごそ隠れているんじゃねねえぞ、はんだやーわらばーたー」と思ったりしたものだ。だがしかし、今年になって180度方向転換した。魂を売ったのか、それとも豹変か。実際問題、匿名か実名かをメディア上で確かめるすべがないのだ。テレビに出ている人物は芸名を使っている。あまりに当然なことだから誰も疑わないけど、芸名も匿名のひとつだ。ただ、面が割れているという条件がついているだけだ。それが本人確認で最重要条件であるから芸名はとがめられることがない。それではペンネームは、ほら怪しくなった。芸能人が書いたという本のどのくらいがゴーストライターの手によるモノだろうか。ラジオネーム、ハンドルネーム、どんどん匿名性は高くなる。米軍基地の作業員になるときに申請する書類には、本名以外に使ったことのある愛称や呼び名を書かせる欄がある。匿名が社会的に認識されている世界もあるのだ。
ネットは匿名性が高いが、その反面真贋を確かめる手段も同時に存在する。オークションで詐欺などの怪しいと思う体験をすると、すぐに検索エンジンで確かめることができる。世の中にはちゃんと同じ体験を書いてくれる人がいるものだ。匿名の意見を見聞きして、すぐに信じることなく、ちゃんと別なサイトにあたってみる、という行為はメディアディテラシーそのものではないか。
ということでメリット・デメリットを勘案したらメリットのほうが上回ってきたなと感じたのでブログを開設した。今後ともお見知りおきを、URLはそのままで。
ネットは匿名性が高いが、その反面真贋を確かめる手段も同時に存在する。オークションで詐欺などの怪しいと思う体験をすると、すぐに検索エンジンで確かめることができる。世の中にはちゃんと同じ体験を書いてくれる人がいるものだ。匿名の意見を見聞きして、すぐに信じることなく、ちゃんと別なサイトにあたってみる、という行為はメディアディテラシーそのものではないか。
ということでメリット・デメリットを勘案したらメリットのほうが上回ってきたなと感じたのでブログを開設した。今後ともお見知りおきを、URLはそのままで。
タグ : メディアディテラシー
コソボ、独立
コソボは1992年にコソボ共和国として独立していたのではなかったか。宗教や民族浄化がからむと、複雑すぎてもう部外者にはどうにもこうにもわからない。知りたければ現地を踏む意外にないということか、本物の地雷を踏む覚悟で。まあ、そういうこともなかなできないので手っ取り早く映画『No man's Land』を観てみよう。駐留しているUN兵士の立場にすごいブラックユーモアが秘められているいい映画だ。ちなみに戦争映画についてのサイトで「戦争映画中央評議会」というのがある。homepageやサイト全体のデザインがおどおどしいので最初はひくけど、突き放してる戦争映画への視点に非常に親近感がわく。戦争映画恋愛不要論はまったく同感だ。身体から派生する暴力を扱っているのに、恋愛という脳のセックスは不要だ。
下の画像は@TOWER.JPにリンクしています。
下の画像は@TOWER.JPにリンクしています。
「クイズ日本のしきたり」が帰ってきた？
『レッドカーペット』（2月17日OTVにて放送）を断片的に見た。この番組に僕が否定的なのは、芸人が芸をしている時、ひな壇のジャリタレの顔を挟み込む編集がすごく嫌なのだ。今では客席にマイクを仕込んで笑いを拾うことや、後から編集で笑いを加えることは普通のことになってきた。さらに字幕で強調するというのも使い古された手だ。さらに、ひな壇の顔まではさみこむのか？ とりあえずお笑い芸人に許された時間は視聴者に提供し共有させてくれよ。「おもしろいものをみせるのではなく、おもしろがっている様子を見せることで、おもしろいものが存在していると錯覚させようという仕組みは、まさになまぬるいバラエティー番組の醜態そのものである。」ナンシー関著『聞いて極楽
』（朝日文庫）より。
倖田來未の発言が、バッシングされた。その論理をこのレッドカーペットに適用すれば、小島よしおの芸は身体障害者を思い出させるし、二丁拳銃はおしだろう。僕は当然、笑いとは地位や権力、貧富、男女などまったく関係なく上から下まで笑い飛ばすのが「お笑い」なのであって、身体障害者も精神障害者も笑ってあげるからこそ、人の枠内なのだ。お笑いに心神耗弱などといって罪を逃れる非人間的なルールはない。
沖縄出身のキャン×キャン（きゃんきゃん）が沖縄語を多用した芸を見せていたのだが、予想外に沖縄語の部分も受けていた。『笑っていいとも！』のガレッジセールの沖縄語も受ける。そんな時代がきてしまったんだなあ、という感慨を持つ。ただし、記号としての沖縄語なのだろうけども。柳原加奈子が『笑っていいとも！』のパロディで新境地を見せていた。観察眼と演技力はなかなかのものだ。
今日の番組表をチェックしたら『笑っていいとも！』の中に「クイズ日本のしきたり」が復活していた。世間の風当たりはそろそろやんだという読みかな。ほそぼそとでいから劇団ひとりのウォンさん存続してください。おじさんにとってテレビの中で唯一笑える時間なんだから。
』（朝日文庫）より。倖田來未の発言が、バッシングされた。その論理をこのレッドカーペットに適用すれば、小島よしおの芸は身体障害者を思い出させるし、二丁拳銃はおしだろう。僕は当然、笑いとは地位や権力、貧富、男女などまったく関係なく上から下まで笑い飛ばすのが「お笑い」なのであって、身体障害者も精神障害者も笑ってあげるからこそ、人の枠内なのだ。お笑いに心神耗弱などといって罪を逃れる非人間的なルールはない。
沖縄出身のキャン×キャン（きゃんきゃん）が沖縄語を多用した芸を見せていたのだが、予想外に沖縄語の部分も受けていた。『笑っていいとも！』のガレッジセールの沖縄語も受ける。そんな時代がきてしまったんだなあ、という感慨を持つ。ただし、記号としての沖縄語なのだろうけども。柳原加奈子が『笑っていいとも！』のパロディで新境地を見せていた。観察眼と演技力はなかなかのものだ。
今日の番組表をチェックしたら『笑っていいとも！』の中に「クイズ日本のしきたり」が復活していた。世間の風当たりはそろそろやんだという読みかな。ほそぼそとでいから劇団ひとりのウォンさん存続してください。おじさんにとってテレビの中で唯一笑える時間なんだから。
HD DVD 撤退と調整
ITmedia +D LifeStyleにBlu-ray Disc（ブルーレイディスク、BD）とHD DVDについて「本田雅一のリアルタイム・アナリシス：“東芝、HD DVD撤退で調整へ”報道を読み解く」という大変面白い記事があった。部外者は「撤退」の一言で片付けてしまうが、当事者は裏で調整という大変な作業が控えているのだろうなあ、そんなことを気づかせてくれる記事だ。
タグ : DVD
貧乏人は環境問題解決のために死んでいく
上の画像は「セブンアンドワイ」にリンクしています。
世界情勢研究会編『国境を越えるタブーの世界地図
タグ : 環境問題
これじゃあ戦争負けるわな
上の画像はセブンアンドワイにリンクしています。
志摩不二雄著『軍犬ローマ号と共に
タグ : 第二次世界大戦
沖縄人の性格出てます事件Vol.2
1月17日、このブログで、横浜で起こった死体を駐車場に放置した事件のことを書きましたが、またまた沖縄風事件、ちょこっと地元民が解説しなきゃ、伝わりづらい事件が発生しました。
沖縄で発生した米兵による婦女暴行事件について沖縄県警に抗議電話してきた男が逮捕された、という。男は大阪府警から窃盗容疑で指名手配されていたて、電話の際、本名と電話番号を言ったため足がついたらしい。男の姓が「伊波」ということだから、生まれ故郷が沖縄か、祖先に沖縄が絡んでいるということだろう。つまり自分の故郷の同民族が危険にさらされている現状を見て、義憤に突き動かされ電話をしたということだろう。いやはや、どこに住んでいてもやっぱりうちなーんちゅ（沖縄人）だなーと思う出来事だ。
少し、感動したのが、電話の際伊波は「右翼構成員」と説明したらしい。僕は、これまで右翼という団体の主張は首尾一貫性がないなと思っていた。「愛国者」であるはずの人々が、なぜ街宣カーを米軍基地のゲートに乗り付けないのか？不思議でならない。だってそうでしょう。自分の国に他国の軍隊が駐留するなど、切腹ものの恥さらしですよ。そんな事実に目をつぶれるのは、まあ、右翼がなかよし倶楽部だからだろうと思っていた。といって左翼にも僕は全然興味がない。所詮、どちらもセクト、プライオリティーは低い。で、前述の伊波だが、米兵婦女暴行事件に抗議電話をかけてきた、というのはみあげた根性、それも実名電話だ。ネットの中でごちゃごちゃ揚げ足を取りながら他人を批判し、自分のところには火の粉が降りかからぬように匿名、ペンネーム、ハンドルネームという光学迷彩でかわいい我が身を隠す、そんなちんけな俺じゃないんだぞ、という腹の座りが感じられる。
実は、この事件、底にはもっと日本人が詰めていかなければいけない議論しなければならない問題が隠れている。国防だ。今、日本や沖縄に米軍が駐留しているのは、当然、日本が戦争に負けたからだ。そして日本国憲法第9条が、結果的に駐留根拠を補強しているためでもある。だけどねえ、これはきれいごとであって、ぶっちゃけ、国防の外注でしょう。アウトソーシング、または「国防のまる投げ」ですよ。県内では「平和」とか「命どぅ宝」「女性の人権」みたいなことで済まそうとしているみたいだけど、米軍がいなくなった後、どうするのか。自衛隊はどうなのか。未来への展望を示す思想がまったくない。なんか県内で語られる平和論はすでに硬直して、もうすでに信仰のレベルに近づきつつあり、鼻白ろんでいる県民も多いはず。
軍隊とは身体にかかわる暴力という現象が集団化したものなのだから、軍隊を完全否定するには、身体にロボトミーやDNA操作をするか、または集団化自体を否定するか、そのどちらかでしかない。暴力を完全否定すればそれすなわちヒトの否定でもあり、完全にヒトの進歩や生殖は止まるだろう。それならば集団化を否定するかといえば、神社仏閣から日常生活まで、どんどんみなさん集まって楽しく騒ぎましょう生活しましょう商売しましょう交流しましょう楽しみましょう合目(まぐわい)ましょうのオンパレードだ。
日本人が太平洋戦争から学ぶべきは「つるまず、自分の頭で考える」ではないのか。民主主義でさえ、他人が発明した器だから疑ってかかる。そのぐらいの度量は持ち合わせて死にたいものだなあ〜、って「メディアは虚構」と宣言した割にまた熱く書いちゃった。にらいかないのうちなーんちゅ魂に火がついちまったぜ、兄貴！こんなブログだったっけ。
沖縄で発生した米兵による婦女暴行事件について沖縄県警に抗議電話してきた男が逮捕された、という。男は大阪府警から窃盗容疑で指名手配されていたて、電話の際、本名と電話番号を言ったため足がついたらしい。男の姓が「伊波」ということだから、生まれ故郷が沖縄か、祖先に沖縄が絡んでいるということだろう。つまり自分の故郷の同民族が危険にさらされている現状を見て、義憤に突き動かされ電話をしたということだろう。いやはや、どこに住んでいてもやっぱりうちなーんちゅ（沖縄人）だなーと思う出来事だ。
少し、感動したのが、電話の際伊波は「右翼構成員」と説明したらしい。僕は、これまで右翼という団体の主張は首尾一貫性がないなと思っていた。「愛国者」であるはずの人々が、なぜ街宣カーを米軍基地のゲートに乗り付けないのか？不思議でならない。だってそうでしょう。自分の国に他国の軍隊が駐留するなど、切腹ものの恥さらしですよ。そんな事実に目をつぶれるのは、まあ、右翼がなかよし倶楽部だからだろうと思っていた。といって左翼にも僕は全然興味がない。所詮、どちらもセクト、プライオリティーは低い。で、前述の伊波だが、米兵婦女暴行事件に抗議電話をかけてきた、というのはみあげた根性、それも実名電話だ。ネットの中でごちゃごちゃ揚げ足を取りながら他人を批判し、自分のところには火の粉が降りかからぬように匿名、ペンネーム、ハンドルネームという光学迷彩でかわいい我が身を隠す、そんなちんけな俺じゃないんだぞ、という腹の座りが感じられる。
実は、この事件、底にはもっと日本人が詰めていかなければいけない議論しなければならない問題が隠れている。国防だ。今、日本や沖縄に米軍が駐留しているのは、当然、日本が戦争に負けたからだ。そして日本国憲法第9条が、結果的に駐留根拠を補強しているためでもある。だけどねえ、これはきれいごとであって、ぶっちゃけ、国防の外注でしょう。アウトソーシング、または「国防のまる投げ」ですよ。県内では「平和」とか「命どぅ宝」「女性の人権」みたいなことで済まそうとしているみたいだけど、米軍がいなくなった後、どうするのか。自衛隊はどうなのか。未来への展望を示す思想がまったくない。なんか県内で語られる平和論はすでに硬直して、もうすでに信仰のレベルに近づきつつあり、鼻白ろんでいる県民も多いはず。
軍隊とは身体にかかわる暴力という現象が集団化したものなのだから、軍隊を完全否定するには、身体にロボトミーやDNA操作をするか、または集団化自体を否定するか、そのどちらかでしかない。暴力を完全否定すればそれすなわちヒトの否定でもあり、完全にヒトの進歩や生殖は止まるだろう。それならば集団化を否定するかといえば、神社仏閣から日常生活まで、どんどんみなさん集まって楽しく騒ぎましょう生活しましょう商売しましょう交流しましょう楽しみましょう合目(まぐわい)ましょうのオンパレードだ。
日本人が太平洋戦争から学ぶべきは「つるまず、自分の頭で考える」ではないのか。民主主義でさえ、他人が発明した器だから疑ってかかる。そのぐらいの度量は持ち合わせて死にたいものだなあ〜、って「メディアは虚構」と宣言した割にまた熱く書いちゃった。にらいかないのうちなーんちゅ魂に火がついちまったぜ、兄貴！こんなブログだったっけ。
タグ : 沖縄人